餐卡丢失，郁闷中。

这已经是第二次了，仍然是在浴室。

中午去挂失，查了查刷卡记录，发现就用了2分钱，这肯定是拾到者不小心刷了一下，或者刚刷下去，觉得不好意识，就没继续用下去。

这位老兄是好样的，这让我想起了“慎独”。

何谓“独”，朱熹说：“独者，人所不知而己所独知之地也。”在这样的地方，仍能够小心谨慎，做当像在众人面前一样，当为“慎独”。

《礼记·中庸》上说：“君子戒慎乎其所不睹，恐慎乎其所永闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这句话的意思是：君子就是在别人眼睛看不到的地方，也要谨慎小心；在别人听不到的地方，也要警惕注意。隐秘的事情，没有不被人发现的，细微的事情，没有不被显露出来的；所以，君子在个人独处的时候，也要谨慎警惕。

而近代的刘少奇则在《论共产党员的修养》中对“慎独”作了更通俗的解释：一个人在独立工作，无人监督时，有做各种坏事的可能，而不做坏事，这就叫“慎独”。

西方的基督教同样在乎慎独。耶稣所判断的是各人“暗中的隐情”，他判断的基准不是某人在别人面前的举止而是某人个人独处时、不为人知的思想与行为，所谓“慎独者，神喜悦”。

是啊，往往是最隐蔽、最微小的事情，能看出一个人的品格与灵魂。因此，我们越是一个人独处是，就应该越谨慎。面对自己的内心，要始终有一个道德律的约束，对未知保持一种敬畏。

所以我对这位老兄抱有期望，我对自己的餐卡抱有期望。我在餐厅门口贴了张《寻卡启事》。

“本人不慎于昨日（周一）将餐卡遗失于浴室，有哪位仁兄拾到，请知会一声。多谢！”

但我仍然不能肯定一定会有人和我联系，因为这有个时机问题，不能保证拾卡者一定能看到我的启事。

即使具备了一切，如果没有机遇，全是浪费，所以孔子讲尽人事而听天命。因为我们除了控制自己，其它什么也控制不了，这让我们的未来充满了不确定性。

不知道我的餐卡正在遭受什么待遇，不知道拾卡者正在做什么，也不知道拾卡者为什么不把卡交到办公室，更不知道拾卡者能不能看到我的启事。

她到底能回来吗？