张爱玲的《色·戒》水波不兴，最起码表面上一片淡然。这是非常不典型的张爱玲，毫不华丽饱满、太多字里行间，于是，就给了李安极大的空间；李安明白极了，如鱼得水。    

    那三场肉体横陈、霹雳风暴般的床戏，无疑是李安得意之笔。只不过大陆的版本被删节的干干净净，正所谓水过无痕。摘录一段别人的描述：

    “这三场情欲动作，无疑蕴含这饱满的法斯宾德气息，第一场由女主角试图诱惑却意外转为性虐待的情欲戏，在一片仓促凶暴的气息中，让面无表情，动作强悍的男主角，与整个做爱过程里几乎看不见对方的女主角，迅速确立了施虐者与被虐者的主从地位。而第二场床戏，女主角毫无挣扎，心甘情愿的让男主角将她翻转于股掌之间，配合着不同的体位姿态，相较于男主角几近咬牙切齿的奋力挺进，女主角的眼神迷蒙，朱唇微张，仿佛心底的某个最隐秘处，已经被悄悄的叩开。第三场性爱段落尤其有趣，一开始我们看到女主角正面全裸，四肢展成大字，仰卧在男主角上方，然后，我们看到了女主角跨坐在男主角身上前后忘情摇摆，欲火炽烈之际，她拿起了枕头蒙住了男主角的眼睛，听见他的喘息声越来越粗，此时她的眼角瞟向了悬在桌边的配枪，恍惚之间若有所思。”

    如果没有这三个场面，那么，王佳芝的感情转变就显得有些牵强。李安谈论大陆的版本时说这些删节不会影响电影的情节和质量。那么就会出现这样一个悖论：如果这些镜头无关紧要，当初有拍摄的必要吗？如果这些镜头必不可少，那么，剪去了又桌面能不影响电影整体呢？这肯定是一个令李安头大的问题。

    张爱玲在她的小说中这样写道：“又有这句谚语：‘到男人心里去的路是胃。’……于是就有人说：‘到女人心里的路通过阴道。’据说是民国初年精通英文的那位名学者说的，名字她叫不出，就晓得他替中国多妻辩护的那句名言：‘只有一只茶壶几只茶杯，哪有一只茶壶一只茶杯的？’”可是张爱玲接着又让王佳芝否定了这个看法：“不是本来讨厌梁润生，只是更讨厌他。”

    从这个角度来讲，李安简化了张爱玲，李安聪明的让易先生通过性爱进入王佳芝的内心，这无疑是一种商业上的考虑，傻子都知道什么样的情节最能带来观众，什么样的画面最能带来白花花的银子。

    怎样理解王佳芝的转变呢？从刺杀易先生到爱上易先生——这种爱甚至是不顾及自己及团队的生命的爱。唯一能够解释的是人是感性的动物——无论男人还是女人，心理学家已经证明，人在90%的情况下是靠一时的情绪来做决定的，我们并不像想象的那样依赖理性，所谓的理性，只是我们做出感性的选择之后，为了掩饰惶恐而为感性贴上理性的标签。我们用理性来增加选择的合法性，来安慰自己忐忑的内心。易先生无论是身体上还是心理上给予的王佳芝的满足，他为王佳芝在乱世创造了一处可供心灵休憩的小屋，王佳芝又怎能不对易先生产生更深对方依恋与沉溺？

    而这种依恋，在那个残酷的年代，就转变成了血腥的悲剧。